το μίσος εκεί καταλήγει πάντα: σε αδιέξοδο – έφτασες να θεωρείς υπόλογη την Αστυνομία
Ρωτάς την Αστυνομία. Το ΑΤ Δίου-Ολύμπου.
Ρωτάς ρητορικά και απαντάς ότι πιθανώς θα συντάσσονταν… με τους «κατσαπλιάδες».
Αντί να συνταχτούν με ποιους;;; Σε τέτοιες εποχές ζεις ακόμα… Εποχές διχασμού και φασισμού και παρακρατικής τρομοκρατίας. Διώξεων, εκτοπισμών, εξοριών και εκτελεστικών αποσπασμάτων. Εποχές λευκής τρομοκρατίας και εμφυλίου. Κι ενώ η συντεταγμένη πολιτεία νομοθέτησε και έλυσε αμετάκλητα όλα τα σχετικά προβλήματα, εσύ παρανομείς, εγγράφως και δημοσίως.
Γιατί δεν ενημερώνεις εσύ την πολιτική ηγεσία της Αστυνομίας για τα όσα χρεώνεις στα τοπικά στελέχη της;;;
Δεν είναι το ΑΤ Δίου-Ολύμπου, ούτε κανένα τμήμα της ΕΛ.ΑΣ. αρμόδιο να αδειοδοτήσει ή να καθορίσει την ημέρα της όποιας εκδήλωσης στο Ηρώο ΜΑΣ. Ο Δήμος ΜΑΣ είναι.
Κι ο Δήμος ΜΑΣ αποφάσισε -δεκαετίες πολλές τώρα και ομόφωνα- να μην παραχωρεί το Ηρώο ΜΑΣ σε μια γιορτή μίσους. Και το ’82 και το ’89. Κι απ’ την ώρα που ο νόμος απαιτεί τέτοια αδικήματα να διώκονται πλέον κατ’ έγκληση, μόνος υπεύθυνος για την ασχήμια που επιζεί μια φορά το χρόνο στο Ηρώο ΜΑΣ είναι ο δήμαρχος. Για δυο θητείες τώρα, δήμαρχός μας είναι ο Βαγγέλης Γερολιόλιος κι αυτός ευθύνεται για την κατάληψη του Ηρώου ΜΑΣ, άπαξ του έτους, τέτοιες μέρες. Κακώς δεν τέθηκε ποτέ μπροστά στις ποινικές ευθύνες του και πες μου εσύ πως την γλυτώνει. Αντί να βρίζεις… απευθύνσου -ΑΝ ΤΟΛΜΑΣ- στην Δικαιοσύνη. Το 2023, ο ίδιος ο Γερολιόλιος, παραδέχτηκε την ευθύνη του και δήλωσε ξεκάθαρα ότι ποτέ δεν θα εφαρμόσει τον Νόμο και μια απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου ΜΑΣ. Κυρίως γιατί πολιτικά ομόσταυλοι είστε και τα ίδια μυαλά κουβαλάτε. Κι ας ήταν το κόμμα σας που το 1989 έκλεισε το θέμα αμετάκλητα (ως σήμερα). Γιατί ο δήμαρχός μας επισείει τον κίνδυνο τιμωρίας του αν δεν τηρήσει τον Νόμο και δεν εκπληρώσει τα καθήκοντά του για πολλά άλλα, όποτε τον βολεύει, ενώ στην υπόθεση αυτή, δηλώνει ξεκάθαρα ότι δεν θα εκτελέσει μια απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου ΜΑΣ;
Σε ό,τι αφορά το φετινό σου ξέσπασμα… η Αστυνομία δεν αδειοδοτεί εκδηλώσεις που δημιουργούν συνάθροιση πολλών ανθρώπων και -πολύ περισσότερο- πολιτικές εκδηλώσεις, είτε οι διοργανωτές τους τις ονομάζουν … «μνημόσυνα», είτε «εκδηλώσεις τιμής». Ενημερώνεται όμως απαραίτητα και καθορίζει τα πρακτικά θέματα. Έτσι, το τοπικό ΚΚΕ πήγε κι ενημέρωσε ότι θα οργανώσει μια τέτοια εκδήλωση στις 29 Μαρτίου 2026, ημέρα Κυριακή. Γιατί παραπονιέσαι; Ποιο είναι το πρόβλημα; Ότι η φετινή γιορτή μίσους θα γίνει Σάββατο;;; Οι νεκροί που τιμάς …τιμώνται μόνο Κυριακή;;; Δεν γνωρίζει ότι τα μνημόσυνα γίνονται Σάββατο (που λέει και μια γειτόνισσα);;; Έχει καθιερώσει κάποιος προτεραιότητα και δικαίωμα για αυτή την γιορτή μίσους;;;
Ρόλο ψάχνεις.
Και τον έχεις βρει.
Μια φορά το χρόνο να συντηρείς τους δεσμούς Ακροδεξιάς και Δεξιάς, παράτυπα και υποδόρια. Το κόμμα σου -και αυτό- δεν μετέχει -δεκαετίες τώρα- στο θλιβερό «μνημόσυνο». Κανένα κόμμα πλέον δεν προσέρχεται. Κι οι διοργανωτές λένε ότι δεν έρχονται γιατί πια δεν τα καλούν.
Είναι οι ίδιοι που «έριξαν νερό στο κρασί τους» και μετά πολλά δημοσιεύματα της Ε τ Ο, αποφεύγουν πια την ακραία και εντελώς ποινικώς κολάσιμη δημόσια ρητορική κι έπιασαν τα παράπονα.
Συνεχίζουν όμως ακόμα να καταχρώνται το Ηρώο ΜΑΣ και να προσβάλλουν τους νεκρούς ΜΑΣ, μ’ αυτό το φασιστικής αισθητικής και νοοτροπίας κουκούλωμα του Ηρώου ΜΑΣ με την σημαία ΜΑΣ. Αποδεικνύοντας ότι επιζεί ακόμα η νοοτροπία της κατάχρησης των πάντων, ακόμη και των πιο ιερών, για τις επιδιώξεις τους. Ακόμη και με το να παρανομούν τόσο βάναυσα, αυτοί που εξασφάλισαν ισόβια απασχόληση και καθήκον, με τον όρκο τους να εφαρμόζουν τους νόμους και να τηρούν το Σύνταγμα. Και να υπερασπίζονται το πολίτευμα: την Δημοκρατία ΜΑΣ.
Εσύ τώρα τι φωνάζεις;
Ποιους βρίζεις;
Για ποιο λόγο;
Γιατί επιμένεις ότι για τον Εμφύλιο ευθυνόταν η μία μόνο πλευρά;;;
Γιατί δεν σε απασχολούν άλλα προβλήματα στα κοινά μας; Έστω μια φορά το χρόνο…
Που ήσουν τον Σεπτέμβριο του 1989; Δεν ήσουν εκεί, στην πρώτη γραμμή κι αντί να πολεμήσεις για τις απόψεις σου, πέταξες το ισχυρότερο όπλο και λιποτάκτησες; Ποιους κατηγορείς σήμερα για δήθεν λιποταξία;
ΑΝ ο διχασμός ξεκίνησε εδώ κι όλοι συμφωνούμε ότι δεν υπάρχει κανείς λόγος να επιζεί, γιατί δεν μπαίνεις μπροστά να γίνουμε ο τόπος που οριστικά τελειώνει τον διχασμό και γίνεται σύμβολο συμφιλίωσης;
